“但是在北五府，这里拥有旺盛的内需。”
“同样是一百两银子，今天甲从乙这里买了一匹马，明天乙可以用这笔银子买了一堆香料，后天乙又可以用这笔银子买一些农具。”
“这就是内需的价值，它可以加快商品的流动，同样的一百两银子，在这一个月中，可以制造出十几倍的交易。”
“有了交易工商业就会繁荣。”
“在北五府，人们已经不再每天想着怎么填饱肚子了，他们拥有了更多的需求。”
“陛下可能不知道，这里不只是报纸卖的好，书籍更是销售量巨大，戏院更是场场爆满，说书的茶馆人满为患。”
“人的需求是无穷的，你们称之为欲望。”
“不管是儒家，道家，还是佛家都在压制人的欲望。”
“但是在北五府，我们尊重欲望，欲望是社会进步的基石。”
“我们鼓励百姓良性释放欲望。”
“比如对美食的追求，我们鼓励人们研究更丰富的菜品，但是同时也告诫百姓善饮善食，食不厌精，烩不厌细。”
鼓励欲望？
又是一个惊世骇俗的言论。
世界上几乎所有的着作都在告诫人们，不要成为欲望的傀儡。
但是在郑义这里，欲望却成了社会进步的基石，克制欲望反倒成了错了。
听着很刺耳，但是如果深入想一下，好像也有道理，简直颠覆三观。
内需，欲望？
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