艺术家做什么都是在表现他们自己，作为读者，无论读什么也都是读的自己。读《红楼梦》更是仁者见仁智者见智，有人看到了世事沧桑、有人看到了男欢女爱，有人看到了富贵荣华，还有人看到了尔虞我诈。别人看到了什么都不重要，重要的是我们自己看到了什么。
香菱笑嘻嘻跟金钏在台阶上玩，周瑞家的说她像东府小蓉大奶奶的品格。长大的英莲美丽动人，薛姨妈对她也好，有的人看到这里会认为她苦尽甘来。书中周瑞家的见她家乡年纪全不记得，倒反为叹息伤感一回。周瑞家的与香菱对面，觉得她可怜，我们所见是白纸黑字，靠的是想象，难免如隔靴搔痒，对香菱的不幸看得更淡一些。同样是淡，每个人的程度也还有深浅之别。
读书有几重境界，一是看热闹，即使读到倒背如流，最终也是书是书，人是人，不发生任何关系；一种是找同类，用书去验证自己的观点，凡是正中下怀的就是对的，别的就是错的，为此不惜与人拳脚相见，他不是迷上了哪个人物，是在投入地扞卫自己；还有一种冷眼旁观，看贾宝玉涕泪横流跟黛玉表白，能笑道“这小子急了”，这看戏的心态像站在高处，能看到更多的东西。《红楼梦》是座城堡，跳到半空俯瞰全貌固然重要，融入其中亲身感受也必不可少。像人生，既要有出世的洒脱，也要有入世的认真，一味飘在半空就成了无根之木，只浸在生活里又难免泥足窒息。
读书也受经验阅历的限制，有些人物可以按照逻辑推断行为走向，实际上并不清楚他们的真实心理，因为你不是那样的人，思想深处跟他们没有默契。我读《红楼梦》最不能理解的人物就是夏金桂，如果说她要争宠，又不肯将就薛蟠，想要身份高贵，又种种泼妇行为，闹得乌烟瘴气，对自己没有一点好处，不知道闹的什么。最能理解黛玉的读书，翠竹茵茵的清净环境正适合在书中做精神遨游。宝钗勤于针线枯燥无趣，虽然理解她遵从礼教、立足现实，可总对她重家务胜于读书觉得匪夷所思。虽然宝钗的学问不输黛玉，读书方面也无法把她和黛玉等同视之。
《红楼梦》宝玉跟凤姐坐在车里，听到焦大醉骂，跟凤姐打听什么是扒灰。如果我们是凤姐，正在又羞又气又被不懂事的小孩子问，必定气不打一处来，果然书中就写到：凤姐听了，连忙立眉嗔目断喝道：“少胡说！那是醉汉嘴里混唚。你是什么样的人，不说没听见，还倒细问！等我回去回了太太，仔细捶你不捶你！”大概话刚说完，就意识到不该这样对一个无知的小孩子疾言厉色，他又没什么错。正在悔上心头，听到宝玉求饶，凤姐亦忙回色哄道：“这才是呢。等到了家，咱们回了老太太，打发你同秦家侄儿学里念书去要紧。”多么入情入理。
艺术作品从出生就面临着不被理解甚至被误解的命运，《红楼梦》也是这样，千奇百怪各种角度的解读并不能损伤作品一丝一毫，反而像多棱镜从方方面面反射出人心。
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