因为四合院在整个东河村最南头，胡羡羡带众人和车回来时并没引起关注，但相信很快，村民们都会“后知后觉”发现的，毕竟马车是稀罕物。
胡羡羡指挥着把两辆车停到了后门处，所有人先随她进院子里。
现在还是午时，胡羡羡发现家里静悄悄，自己轻手轻脚到正房去看一眼，见庄氏带着小女儿在午睡，自己爹并不在。
得……几乎没人！
胡羡羡把大家带到门房处，简单安排。
“这里就是我家了，叫古悦堂。等傍晚人都回来了再认人，现在咱们先简单安排一下。”胡羡羡简明扼要地说:
“姜妈妈就是厨娘，家里和作坊的饭食都需要你安排，可以让他人帮厨；
梁满就是管家和账房，作坊那边的账尤其要细致；
梁嫂就负责做全家人的衣物，有可能以后作坊的衣服需要简单加工，也会由梁嫂负责；
梁安好配合我娘带孩子；
梁安正暂时就不安排，以后看情况可以做我弟的书童。”
其余七人都是没有自己名字的，都是曾经主家赐的名，现在得改。
胡羡羡想了想，两个魁梧大汉，就叫：古通、古达，分别负责四合院和作坊的安全事务；
两个利落婆子，就叫：古典、古雅，负责四合院和作坊的杂事；
三个嘴皮子利落的小伙子就叫古早、古午、古晚，则需要灵活走位：作坊库管、外联宣传、送货采买等等，总之哪里需要哪里搬。
“梁满和古通古达都会赶车，目前出门就三人轮流，闲暇下来时，由古通教会其他人，全家人尽可能都学会。”
“现在，古典古雅两位婆婆安排大家入住，姜妈妈去准备一顿简单的午饭，梁满去列个下午的采购清单。”
胡羡羡安排完就回自己的西厢房休息去了。
她在房中稍微观察了一下，黄伯果然眼光好，这些人没有一个偷懒的，都主动做事。
梁嫂带着两个孩子去厨房帮忙做饭了，梁满拿着笔纸和梁嫂给的量尺给大家量身并记录数据，其他人分配好房间后，互相协助快速打扫完毕。整个过程安静有序。
半个时辰后，大家都吃完饭了。
胡羡羡带着梁满梁嫂和典婆婆一起去镇上采买，古通留在门房看守，古达带着三个小伙子去山上砍柴，毕竟突然多出十二个人，做饭烧水的用柴量可得增加不少。
***
傍晚，古家三房的四合院里，站着十二个人，就是今天胡羡羡带回来的那十二个人，都有些忐忑地等着主家人，毕竟今天去买他们的只是个“孩子”，大人们都还没见到。
正房里古有金、张氏、古传喜、庄氏、古云中都一脸“不可置信”地看着胡羡羡。
胡羡羡已经把事情经过都讲了一遍了，大家还是这样的表情，她有些哭笑不得。
虽然这件事自己办得有些过于“利索”了，但是这些人确实都各有用处。
古有金终于有了和另外四人不一样的表情，声音有些虚地说：“咱这泥腿子家也用上仆人了？仆人啊！不是员外老爷才能用的吗？”
胡羡羡那接受过十几年“人人平等”思想的现代灵魂突然意识到“仆”这个字对古家人意味着什么。
在胡羡羡看来，这个时代的契约精神不足，无法通过直接的雇佣找到忠诚、长期坚持、踏实勤劳的工人，只能通过“买”这个途径来实现。
虽然她买了他们，手握卖身契，但她一直考虑的是让他们“各司其职”，而没有将他们看成是低人一等的仆人。
但在古家人看来，买人了，而且一下买了十二个，自家有了十二个仆人，自家要开始享受“有人伺候、自己能十指不沾阳春水”的生活了！
第一反应就是：我自己什么都能干，不需要别人伺候。
第二反应就是：有了仆人，跟村里人就不一样了，肯定被人指指点点，我们又不是地主老财，没必要花这个钱！
所以一时接受不了，第一时间就要“拒绝”。
胡羡羡想通了，解释起来就简单了。
“你们别想以后自己偷懒哦，自己的事还是要自己做，这批人几乎都是要在作坊上工，而不是在家里伺候人。”这话一说出来，大家顿时表情自然轻松了。
“咳！我就说嘛！咱们有手有脚，都利索着呢，可不需要人伺候，也不习惯。既然是在作坊上工，那就该严要求，走吧，见见人去！”张氏最先想通了，直接指挥，让大家都跟着来到了院子里。
张氏站在中间，一派大家长范儿，非常到位。胡羡羡心里夸“不愧是我最早就喜欢的奶奶！”
胡羡羡挨个儿介绍家人，众人一句句“老太太、老太爷、太太、老爷、少爷”叫得大家极度不自在，胡羡羡到觉得“东家”这个称呼自己还能适应，但想想自己的情况，还是决定改改，
“这称得呼改一下，称呼我爹为东家，称呼我娘为夫人，称呼我爷爷为老太爷，称呼我奶为老夫人，我们姐弟就是小姐少爷吧！”
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