一路上，秦牧野跟队员们轮流开车休息。
谢晚睡了一觉后，感觉精神了。
他们一直到晚上，才到古瓦哈提市。
古瓦哈提是印度阿萨姆邦的最大城市，也是整个印度东北部的中心城市。
秦牧野没有将车直接开进市里。
而是将车藏到了城外布拉马普特拉河边的一个荒滩上。
秦牧野说：“等我们回去的时候，可能还用得上。”
谢晚很想说，我可以带走，最后，她忍住了。
等队员们去河边洗漱时，她以方便为借口，溜回了停车的地方，将车又收回了空间。
大家随身都带了干粮，吃了些东西补充体力。
王响感叹：“没想到这一路如此顺利。”
秦牧野看了一眼自家媳妇儿。
他知道，若不是谢晚，肯定不可能这么顺利。
“咱们连夜进到市里。
找到联络人后，再定下一步的行动方案。”
稍微休整一下后，一行人步行进入了城市。
此时的古瓦哈提还十分破败。
整个东印度地区，近百年来都不停的遭受战火洗礼，建筑物损毁严重，基础设施建设约等于零。
谢晚穿回70年代的华国，本以为所见已经够落后了，没想到这里比华国更加落后。
整个城市唯一好一点的建筑，就是寺庙。
平民住的地方，大部分是简易窝棚。
原本阿三就有随地大小便的习惯，到了城市，这个习惯并没有改变。
满大街的牛粪，随处可见的屎尿，让谢晚感觉进入了一个巨大的公厕。
“呕……”谢晚一路干呕不止。
“这边是贫民区，咱们穿过去，会好一点。”
王响说着话的时候，脚下已经踩到了一坨牛粪。
大街上出现了好几头牛，有当地人拿着搪瓷杯去接牛尿，谢晚问：“他们这是干什么？”
王响说：“喝。印度是不允许杀牛的。
牛在当地的地位特别崇高，他们认为吃牛粪饼，喝牛尿，可以洗涤灵魂。”
谢晚灵机一动，既然他们不允许杀牛，而且牛都是放养状态，大街小巷随处可见，那自己何不收一些进空间？
带回国内，卖牛也能赚钱啊！
说干就干，谢晚让秦牧野他们走前面，自己慢慢的坠在了后面。
看见没有人在跟前的牛，就收一头。
在到达卡马加庙前，她已经收了20几头牛了。
这可忙坏了空间里的小吱。
空间面积虽然大，但有十亩都是田地，其中大部分还种植着药材。
原本昨天谢晚收了那么多重型装备进空间，就把农田边的空地占满了。
现在又进来那么多的牛，根本无处安放了。
为了不让这些牛破坏药田，小吱只能招呼着他的儿子们，骑在牛头上，抓着牛角，将牛全都赶进了玉米地。
本以为入夜后的卡马加庙应该十分安静，结果秦牧野他们发现自己想错了。
寺庙周围聚集了大量的信徒，即使入夜了，依然有不少的人在寺庙外磕长头，念诵经文。
这些人来朝圣没有住店的习惯，就绕着寺庙一周，随处找个地方，席地礼拜，休息。
他们一行人装作虔诚的往前挤，却受到了一些信徒的指责。
其他人听不懂，但王响能听懂。
他说，“咱们不能这样，进寺庙是要磕长头的匍匐进去的，像咱们这样走着，再走几步，估计会被群殴。”
秦牧野说：“先撤。”
他们撤出了信徒包围的寺庙范围。
秦牧野说：“你们在外面等着，我一个人先进去找人。”
谢晚以为秦牧野要磕长头进去，想阻止，秦牧野说：“放心，我们华国军人只跪天跪地跪父母，才不会跪那些外国的神明。
谢军医，你在外面跟大家一起等着，进去人多了，怕暴露联络人。”
谢晚还想说自己不会拖秦牧野的后腿，王响拉了一下谢晚说：“谢军医，这个寺庙，女同志最好不要进去。他们信仰的是印度性力教。”
谢晚大概明白了什么意思。
她讪讪的退到了一边。
秦牧野绕着围墙转了一圈，在几名信徒惊讶的目光中，跳过了寺庙的围墙，跃了进去。
“他这样，就不怕被抓？”谢晚问。
“没事，在那些信徒眼里，他就是一个狂热的同类。
每天都会有不少的信徒翻墙想进去，被丢出来的也多。”王响答。
谢晚猜联络人应该是寺里的一个僧侣。
等了半个多小时，秦牧野被几个庙里的僧侣架着从侧面丢了出来。
看他狼狈的模样，谢晚还以为他没找到人。
“走，咱们先找个地方住下来，对方还没有到古瓦哈提。”
可能因为他们一路上都没有耽搁时间，他们比预定的时间早到了一天。
联络人已经收到国内电台传过来的信息，他们要接的人，正在来古瓦哈提的路上。
看来，对方确实是走的这条路线。
他们找了一家旅店住下。
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