刑房范司吏在典史家的大门口跪到天明，终于被门子发现并搀扶进典史大人的书房。
范司吏在典史大人的书房，就直接从范爷变成了范孙子，跪在那里不断的咚咚叩头。
典史大人刚刚起床，在丫鬟的刚刚伺候擦完脸、漱完口，深深的吐纳了几口浊气，就看见了在地上不停叩头的范司吏。
典史俸禄大县3石、中县一石，右玉是小县，小县六斗，典史大人六斗白米的俸禄连门子打发不了。
典史大人家是一个宽阔的三进四合院，夫人并没有跟随来这个边塞之地，随典史老爷来右玉的是一房妾室，两个通房丫鬟，一个管家、一个幕友，一个厨房师傅、一个门子及4个护院，这就是典史大人用六斗白米要供养的私人团队。
而通房丫鬟是中国古代文化最邪恶的一种，明里通房丫鬟是地位比较高的奴仆，通房丫鬟可以在主家卧房行走，照顾家主的起居饮食，暗里却要服侍主家卧房里房事。
包括事前的撩拨提神、事中的擦拭助兴、事毕的按摩放松，主家意犹未尽就要加入承欢……对人性的最恶毒、最邪恶的摧残，而大明王朝的官员，谁还没有几个通房丫鬟。
看着不停叩头的范司吏，典史大人斜眼微微一笑，有事去找幕友，别在我这里聒噪。
范司吏赶忙用膝盖跪行出书房，典史的幕友早就在门口等待。
典史有很多事情是不肖自己处理，或者不愿意自己处理，有那时间还不如耍弄一下自己的通房丫鬟，毕竟是监生出身，满身都是太学的光环，张嘴、闭嘴的要银子辱没了自己的身份。
大明王朝的官员一般都不是自己亲自处理政务的，文官有师爷、武将有幕僚，就是一个不入品级的县衙典史，也有幕友处理事务。
幕友一般都是落魄秀才或失意的童生，往往都是人格不健全的人，这样的人格表现在朱棣幕友大和尚姚广孝身上最是突出，姚广孝一个出家和尚，不要钱财、不要爵位、不要美女、不要名声，拼命的撺掇家主造反，自己不要一毛利，就要看杀了人头滚滚。
而右玉县典史的幕友是有所求的，要银钱，必须要很多银钱，不能让家主亏了银子。
幕友把范司吏拉到自己的房里，嘘寒问暖，范司吏也把事情经过诉说一番，幕友听闻死了两个典吏，也是大为吃惊。
范司吏跪求幕友帮助解脱，说着又塞给了幕友50两的会票。
幕友揣起会票，沉吟片刻，对范司吏说，典史大人遮掩一二也不是多困难的事，但是司吏大人要表现出来对典史大人的忠心，要成为典史大人的有用之人，成为典史大人的有用之人，典史大人才会照扶。
典史大人怎么会去照顾一个废物，司吏大人你可明白？
范司吏慌忙跪地叩头说，还请幕爷交代。
幕友手捻胡须，注视着范司吏说，我右玉何事最难？
范司吏一脸的懵懂，在右玉似乎没有什么难事啊，女人、银钱也不缺啥，究竟什么事最难呢？
看着范司吏疑惑的面孔，幕友摇了摇头说，押货出口。
范司吏豁然开朗，当然是押货出口，大明盐鉄、布匹、茶叶出了杀虎口，价格就翻倍，然而能够出杀虎口的都有谁手眼通天之人。
明代，在杀虎口建立军堡两处，即杀虎堡、平集堡，两座军堡周长4里，城墙高三丈三尺，各驻军千人，由一个游击将军统领，守险要之地，易守难攻，明中期曾有千人驻军抗蒙古瓦剌进攻近一年而不破。
蒙古草原需要中原的很多商品，中原王朝也需要蒙古草原的畜牧业产品，本来就是互利互惠的商业往来。
大明王朝的贸易政策是奇葩而缺心眼子，大明王朝实行的是朝贡贸易。
北方民族来做生意是万万不允许的，但是北方民族可以来中原朝贡，如果北方民族来做生意，可以让大明王朝赚上万金，不行。
但是北方民族来大明朝贡，让大明亏本万金，行，还美的鼻涕冒泡。
见过傻逼，就没见过大明王朝朝贡贸易这样的傻逼，大明王朝繁荣时代，万帮来朝，北方民族为了一个朝贡的指标，相互间杀的人仰马翻。
但凡北方民族部落带上两筐蘑菇、十张貂皮去北京给老皇帝叩一回头，回来都是满身的绫罗绸缎，一身盔明甲亮，全套的锋利刀矛，尤其哪个高丽棒子，那是年年朝贡，大明让他们两年朝贡一回 ，那使臣都叩头流血，必须年年朝贡，强烈要求一年两次朝贡。
琉球国的小矮子、安南国的南蛮子、菲律宾岛苏禄土王、北海道的阿伊努部落首领……争先恐后的去北京给大明皇帝叩头，这是最让大明皇帝欢心的事，于是搜刮民脂民膏，大把的赏赐下去，这些外藩土王乐此不疲的来朝贡，有的甚至直接就不走了，苏禄土王就没回去，这一天好吃好喝、有人伺候的，太爽了，一直老死在中原。
蒙古草原部落死心眼，不来朝贡，也就没有贸易，而中原与草原的彼此需求是存在的，官方既然放弃了贸易，那么走私贸易就会出现。
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