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第4章 周易下经三十四卦综卦

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九五:咸其脢,无悔。 爻辞解释:“咸其脢”中“脢”指后背靠肩膀的地方。意思是感应到了后背上,没有懊恼。表示所感应到的程度较深,但也没有特别的吉祥。象辞解释:无象辞对应。爻位分析:九五是阳爻居阳位,当位且处于尊位。它与六二相应,然而作为有相应地位的人,仅与六二感应则显得不够全面,所以只能说没有懊恼。

上六:咸其辅、颊、舌。 爻辞解释:“咸其辅、颊、舌”指感应到牙床、脸颊、舌头。表示感应已经到达比较浅表的外在部位。象辞解释:无象辞对应。

爻位分析:上六是阴爻居阴位,当位。处于全卦的顶端,如同人的口部,代表可能会有言语上的表达或交流。咸卦强调感应以及在不同阶段如何正确对待感应。它可以象征男女感情,也可延伸到更广泛的人际关系和事物相互作用中。在面对感应时,需保持适度、正固,避免冲动或盲目跟从。卦中的爻辞通过描述不同身体部位的感应,展示了感应由浅入深的过程以及在各个阶段应注意的要点。同时,爻位的阴阳当位与否也提供了关于各爻所处状态和可能影响的分析。

但需注意,《周易》的解读具有一定灵活性,需结合具体情境和个人理解进行综合分析。总的来说,咸卦强调的是“感应”“交感”,而且是无心之感,即真诚的、发自内心的感受,不用经过刻意思考。在各种关系中,如夫妻、朋友、上下级等,双方都应真诚以待,以宽广的胸襟包容对方,这样才能有无心之感,更好地理解彼此,处理好相互关系,从而达到亨通的结果。同时,爻辞通过描述不同身体部位的感应,象征着事物发展的不同阶段和状态,提示人们在相应阶段应注意的问题和采取的态度。

需要注意的是,《易经》的解读具有一定的主观性和多义性,不同的人可能会有不同的理解和感悟。在研究和应用时,应结合自身的经验和实际情况进行思考,并以客观、理性的态度对待其中的智慧和启示。同时,也不应过分依赖占卜或卦象来决定重大事情,而应将其作为一种启发和思考的方式。

四、深度解析恒卦(雷风恒)

恒卦是《周易》六十四卦中的第三十二卦,震宫第四位。此卦代表一种稳定、不变的状态,象征一种会持续很长久的状况,凡事需要等待之意。

雷风恒卦辞解读 卦辞为:恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。其含义是:恒卦象征通达,没有灾难,适宜正固。对于女子来说,适宜正固;对于男子,则适宜有所前往。恒卦的“恒”有两层意思,一是固定不动、不改变的恒;二是不已、不停止的恒。既强调坚持原则、不改变的恒心,也包含不断变动、进步的恒心。

雷风恒卦彖传解读《彖》曰:“恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨,无咎,利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。”这段话的意思是:恒卦就是长久的意思。刚强者上去而柔顺者下来(泰卦初九上去变成九四,六四走到底下变成初六)。

雷与风相互配合,随顺而行动,刚强者与柔顺者都能上下应合,这就是恒卦。恒卦通达,没有灾难,适宜正固,是要长久走在自己的路上。天地的运行法则,是有恒长久而不停止的。适宜有所前往,是因为终结之后会有新的开始。日月依循天时,才能长久照明;四季变迁推移,才能长久形成;圣人长久保持自己的正道,才能教化成就天下的人。观察这种恒久现象,就可以看出天地万物的真实情况。

雷风恒卦象传解读 《象》曰:“雷风恒,君子以立不易方。”其含义是:雷与风相互配合,这就是恒卦。君子由此领悟,要立身处世不改变自己的正道。

雷风恒卦对恒卦爻辞、象辞的解释以及爻位的分析:雷风恒卦爻辞及解释:初六:浚恒,贞凶,无攸利。 解释:“浚恒”意为深挖不止。初六阴柔失正,一开始就追求深度和恒久,这种做法是凶险的,没有什么好处。说明在初始阶段,不宜过度追求,应适度而为。九二:悔亡。 解释:悔恨消失。

九二阳爻居柔位,能够坚守中道,所以悔恨自然消除。意味着只要保持中道,就能避免悔恨。

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。 解释:不能恒守德行,可能会遭受羞辱,占问会有艰难。此爻提醒人们要保持德行的稳定,否则会陷入困境。

九四:田无禽。 解释:到田间打猎,没有捕获到任何禽兽。九四阳爻居阴位,所处位置不当,象征着虽然努力行动,但难以获得期望的成果。

六五:恒其德,贞妇人吉,夫子凶。 解释:长久地保持美德,对妇人来说吉祥,对男子来说则有凶险。六五阴爻居尊位,柔顺而守正。在古代男尊女卑的观念下,妇人以柔顺为德,能恒守美德;而男子若过于柔顺,可能会被认为缺乏阳刚之气和果断能力,从而带来凶险。但在现代社会,这种观点的性别指向可适当调整,强调的是在不同情况下,要根据自身特点和环境来把握“恒德”的度。

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