第137章 捡漏青铜器
李三彪听说这些青铜器才几百万，很是奇怪。
“三大爷，有没有搞错？要是真的青铜器怎么这么便宜？”
三大爷摇头晃脑道：“根据1982年发布的《文物法》，建国前流通的部分青铜器文物商店回购，建国后出土文物都禁止买卖，青铜器几乎全属于出土文物，因此青铜器市场价格并不高。”
李三彪心说难怪，这东西买了也只能当做收藏啊，买了也见不得光，所以海外拍卖价格只有几千万，还容易给自己惹麻烦。
不过李三彪也不能不买啊，万一让文物贩子卖到国际上就麻烦了，便拿起这个香炉道：“老乡，这个香炉是西周的，能否转让给我？”
几个老乡人脸色都不好了，他们不明白怎么会有眼力这么毒的？
这只古炉，可是他们挖出撑门面的！
至于古爵和四方羊尊，是他们从村里人手里拿的货，打心眼里没觉得是真货。
其中一人道:“这位先生，我们这古炉不单卖，你要是看中这香炉，所有都得买下来才行。”
其他人也道：“对，我们不单卖，你看这四方羊尊，多么精致，摆在家里多气派啊！”
“不单卖，要买一起买走！”
李三彪愕然，不单卖？而且还主动推销其他的？这什么鬼？
三大爷提示道，这几人摆出三件珍品，就说明这些老乡怕是自己也不认得它们。
懂行的人，都知道真一假九的道理，也默认这行是看眼力的。
一般只摆一件真货撑场子，避免摆多了被人捡漏。
但按老时年间的规矩，你也不能一件都没有。
因为卖古董的大都装作遗老遗少，打着经济困难的旗号呢，都说卖的是自己的家底儿，请您帮衬一把。
收购的行家也都是有钱有势的，要是扫一眼发现你没真的，那就是个骗子，就别怪人家砸你摊子。
当然，真货只要被人看出来，在合理价格范围，也不能再要天价不卖了。
李三彪这么一分析，合着老乡们眼里，只有那古炉是真货，古爵和羊尊都是假的。
这倒也不奇怪，他看过后来的照片和报道，有些村里啥样的古董造型都能做出来，八成这两样也被当做假货了。
自己手里唯一的真货就只有古炉，就是那迷魂大阵的阵眼，被人破了阵。
按规矩您就没法接着卖了，回去淘换一件真的再出来吧，这叫底线。
李三彪并不吱声，听着他们后面有啥想法。
最后领头的老乡道：“这位先生啊，您是懂行的，我们村里苦啊，穷山恶水，全村就剩祖传的这点玩意了！您要了我们这古炉，剩下怎么办？”
“这古炉值700，剩下的品相虽然不好，可数量多啊！你给1000块钱，让你全拿走吧！”
看在这领头的老乡还很懂规矩，李三彪也不为难，何况知道几件真货价值不菲，特别是那件四方羊尊，花个1000块钱包圆也不算亏。
但这些东西，里里外外三十多件，自己确实拿不走啊！
李三彪心生善念，道：“算了，我看这古爵和四方羊尊造型独特，我拿走了，剩下的这几十件，也别浪费，融化了还能炼铜，你们帮我卖到废品收购站去吧！”
领头的老头没辙，只好答应，道：“您放心吧，等回头钱还给您！”
李三彪抱着个羊尊继续逛，前边就是门框胡同的卤煮火烧了。
李三彪闻着就反胃，赶紧带着孙小红往回头走。
毛线没买着，还得去大商场。
只是出了大栅栏一看，哎，刚才那几个人怎么分散开了，蹲在大栅栏门口去了？
那个老的领头的已经不见了，其他人带着几件青铜器，在冲着人群吆喝呢！
李三彪心说这可不对啊，刚才他都看了，那些一件真的都没有，这不是纯骗人吗？
这李三彪不能忍，对一个同样二十出头的后生道：“哥们怎么又出来卖了？刚才那位老爷子是谁啊？”
后生见是李三彪，愣了一下，道：“哦，刚才那是我爷爷，怎么了？”
李三彪道：“你爷爷是个正派人，他教没教过你规矩？”
后生嘿嘿笑了：“什么规矩啊，那都是糟粕！有钱不赚那是王八蛋！”
说着，有个戴眼镜的知识分子路过，对这后生的青铜器颇感兴趣，问道：“你这青铜剑是真的吗？多少钱？”
李三彪听他怎么答，要是按工艺品价格也就罢了，按文物价格那就得说道说道了。
后生毫无犹豫道；“这些都是我们村口墓地里挖出来的，属于明器，价格便宜，要是有心，你给五百块钱吧。”
买主掏出放大镜，看了看铭文，诚心道：“小同志，卖的便宜点行不？”
后生坚决道：“我们村就这么一个墓，一口价，就五百，一分钱不能少。”
要说现在正是改革后第一次文物古董热，要说这热潮也挺逗，是以青铜器为主的，并不是凭空出现要说来龙去脉，有人说是港商来大陆收宝贝，其实不然。
主要还是因为头些年的古代史热，以及随后的考古大发现引发的。
这里得说一部历史着作《青铜时代》，恰恰是以青铜器的金文为角度，阐述了我国夏商周时代特点的。
因此，从30年代开始，全国都在寻找金文和其他文字方面的资料。
80年代，常有人说民国四大史学家，是钱先生，吕先生，两个陈先生，其实这太片面了。
最大的不对就是，竟然没提到的贯穿整个20世纪的古史辨派！
古史辨派是着名历史学家顾先生开启的疑古考据活动，围绕古史辨的争论才是20世纪的主流。
《青铜时代》和《十批》，都是“古史辨派”的重要着作。
而钱先生成名作《先秦诸子纪年》，则是反驳古史辨派的重要考据着作。
因为当时《七律读封建论》那句着名的“百代都行秦办法，十批不是好文章”，十批是当时最为人熟知的一本书。
还有对《兰亭集序》真伪的争论，全国着名书法家都参与了讨论，很多人都热热闹闹的吃瓜看戏。
其中启功也是认为兰亭集序是伪作的。
最后虽然没有定论，但极大地普及了文字和书法知识。
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